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Egipto. La Barca Solar

Mayo, 1954. El arqueólogo egipcio Kamal Mallakh-Nur descubre una barca solar enterrada al sur de la pirámide de Keops sobre el 2570 a.C.

Cabe la posibilidad de que fuera ésta la barca que acompañara al cuerpo del faraón hasta su última morada. Está hecha de cedro, sicómoro y azufaifo. Tiene 46 metros de longitud, su parte central mide 6 metros de ancho, aproximadamente, y tanto su proa como su popa acaban con unos troncos en forma de papiro.
En el centro de la barca nos encontramos con una cabina cerrada de 9 metros de longitud. La barca posee 6 parejas de remos.
 Este barco, que fue desmontado en 1.224 piezas para luego tardar más de 10 años para recontruirloen un museo construido expresamente para albergarlo cerca del sitio donde se encontró.

Gracias a las peculiaridades del clima de Egipto, y al hecho de estar enterrada, las maderas se han conservado casi perfectas durante todo este tiempo, siendo las originales un 95% de las que conforman la barca solar restaurada.

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notas:

Sicómoro (de sicos=higo, y moros=moral): higuera egipcia que posee hojas parecidas a las del moral. Su madera la usaban mucho para ritos funerarios debido a su ligereza y a que no se deterioraba con el paso de los años.
Azufaifo o jinjolero: arbusto con tronco espinoso y retorcido. Produce frutos dulces, de tamaño similar al de la aceituna, considerados manjares en el antiguo egipto.


Egipto. La Sociedad

“Por encima de todos está Faraón”, que se situaba en la cúspide de la pirámide social. Debajo de él, “seis” (cinco y el ejército) “clases sociales” muy diferenciadas y de las que era difícil salir, ya que, generalmente, las tareas de los padres las debían seguir los hijos. Ésta rígida división obedecía a la necesidad de organización y control por parte del faraón con el fin de que su imperio perdurara

La casta sacerdotal y los nobles

Castas-7Aunque eran dos grupos distintos cumplían la misma función: ayudar a controlar el país. El faraón contaba con los sacerdotes y nobles poseedores de enormes extensiones de tierras. Los sacerdotes debían administrar los templos y procurar que sus divinidades estuvieran contentas o al menos aplacadas por lo cual se encargaban de interpretar sus deseos y cumplirlos. Los nobles administraban el país en su nombre, lo que conllevaba a cumplir tareas como: cobro de los impuestos, ejecución de obras públicas, supervisión de la construcción de canales y diques, y administración de los frutos de la tierra guardados en los almacenes reales.

Funcionarios y escribas

Castas-4Para que la maquinaria funcionara la élite necesitaba de funcionarios y escribas que les ayudaban a que la administración fuera más eficiente. Debían saber leer, escribir y tener conocimientos matemáticos.

 

 

Soldados profesionales

Castas-1Aquellos que formaban parte del ejército del Faraón.

Al principio no era normal el empleo de soldados, pero para defenderse de las invasiones, tanto asiáticas como africanas (normalmente libias) tuvieron que crear rápidamente un ejército que se convirtió en permanente. Los oficiales eran elegidos de entre las “clases pudientes” y los soldados de las clases más desfavorecidas. Ser soldado de Faraón era un privilegio y tenía su recompensa. El soldado de infantería debía luchar “por su buen nombre” y defender a Faraón. Si combatía ejemplarmente obtenía una condecoración “El Oro del Coraje”… pero si mostraba cobardía o huía, se lo denigraba, degradaba y, en ciertos casos ejecutaba.

Los mandos, como señalé antes, estaban formados por miembros de familias de cierta categoría, los únicos capaces de acceder a la escuela de oficiales. Si conseguían prestigio y fama en la batalla, y ascendían lo suficiente, a la hora de retirarse, eran nombrados asistentes personales de los nobles, administradores del estado o ayos de los hijos del rey, quienes eran enviados a aprender la carrera militar a la temprana edad de 7 años.

La tropa, en cambio, tenía la esperanza de conseguir un terreno de 3’25 Ha. Aquí no había distinción entre nativos y mercenarios. El soldado recibía, además, rebaños y personal del cuerpo de servicios de la casa real para poder trabajar las tierras recién obtenidas. La parcela podían ser heredada siempre y cuando alguno de sus descendientes se enrolase en el ejército.

Comerciantes y artesanos

comerciantePeqLos comerciantes tenían libertad de movimientos por casi cualquier lugar de Egipto, ya fuera en barco o en caravanas y compraban y vendían productos, tanto cotidianos como de lujo (importaban, entre otros, incienso, resinas, marfil, ébano, piedras preciosas).

En cambio, los artesanos solían estar donde fueran necesarios. Había carpinteros, escultores, constructores (arquitectos), ebanistas, orfebres, embalsamadores y artistas, entre otros. Eran tan importantes que tenían su propia ciudad funeraria.

Campesinos

AgricultoresComo en casi todos los sistemas piramidales los campesinos eran el grupo más numeroso. Vivían en casas de adobe a orillas del Nilo y estaban dedicados en cuerpo y alma a la producción agrícola, siendo guiados por los sacerdotes, quienes sabían cuándo venían las épocas de crecidas y era el mejor momento para la siembra, y controlados por los funcionarios para que trabajaran y pagaran sus impuestos. Lo obtenido por la tierra era difividido en dos partes: una para los propios campesinos y otra que iba destinada a los almacenes del faraón para alimentar a los que les controlaban y los que, en caso de invasiones, debieran protegerles.

Esclavos

Castas-2Los esclavos desempeñaban diferentes tareas. Dependiendo de qué tareas realizase tenía una serie de privilegios o ninguno. Si servía en palacio o en el hogar de nobles, guerreros y sacerdotes, tenían derechos legales y percibían salario… pudiendo llegar a comprar, más tarde, su libertad. A pesar de Hollywood los malos tratos escaseaban y, de ocurrir, el esclavo podía reclamar ante los tribunales, eso sí, siempre y cuando el castigo hubiera sido injusto. A veces, libres arruinados se vendían como esclavos para pagar deudas a familias de buena posición, quienes solían ponerlos en el servicio doméstico, donde, además de alojamiento, comida y salario, su dueño estaba obligado a suministrarles una cantidad de telas, aceites y vestidos. Esto conllevaba a que cuanto mejor estuviera este tipo de esclavos más grande era su amo y más prestigio obtenía a nivel social dicho dueño.

También había esclavos obtenidos como botín de guerra o como tributo de otros países. Pocos de los primeros obtenían estos privilegios, siendo destinados a trabajos más duros (como extracción en minas o canteras, construcción, etc). Eso sí, pese a las películas de Hollywood, los esclavos no participaron en las edificaciones de edificios sagrados (pirámides y demás tumbas…) puesto que esto era voluntario y tenía como recompensa que el que trabajaba en ello tendría el favor del faraón en el momento del juicio en el Más Allá.

Imágenes sobre Egipto

Hoy sólo pondré imágenes de Egipto, porque no tengo mucho más tiempo.

MAPA DEL ANTIGUO EGIPTO

Antiguo Egipto

Antiguo Egipto

LA ESFINGE CON LAS PIRÁMIDES DETRÁS

LOS MESES EGIPCIOS
El Nilo marcaba las estaciones según sus inundaciones, así que los meses se agrupaban en 3 estaciones.

(cita:”* fechas ajustadas al año Sótico que comienza el 21 de Julio de 2.004. Los egipcios sabían bien que la duración real del año trópico es aproximadamente de 365.25 días, de manera que eran conscientes de que su calendario iba retrasándose. Cada 1461 años egipcios su calendario se retrasaba un año, y completaba un ciclo que ellos conocían con el nombre de período sótico.”). Para saber más SIRIO Y EL CALENDARIO CIVIL EGIPCIO

JUEGO “PHARAOH” BASADO EN EL ANTIGUO EGIPTO

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MOMIA DEL ANTIGUO EGIPTO

PARA QUIEN QUIERA SABER DE JEROGLÍFICOS

Egipto. La pirámide

Por encima de la mastaba, en cuanto a magnificencia, se encuentra la pirámide. El tamaño colosal de los edificios egipcios tiene su clímax en esta simple figura geométrica de tamaño descomunal. Tamaño que busca expresar la idea de superioridad. Las enormes proporciones de un elemento tan básico en la geometría (la pirámide) hace que ésta adquiera, si cabe, mayor magnificencia. Está concebida bajo un artificio numérico que sólo los arquitectos egipcios conocían. El número y la medida, no sólo en Egipto sino en todo el mundo clásico, tenían significado religioso y místico (véase la escuela pitagórica).
Pero, además, tiene un valor simbólico. Es símbolo de Ra, dios sol, en su momento de esplendor diurno (las aristas de las pirámides eran como rayos del astro divino que caen sobre la tierra, por lo que solían cubrirse con bloques de piedra caliza blanca. Ese simbolismo es esencial en el mundo egipcio, ya que viene a reflejar sus creencias en la otra vida, pues Ra, el Sol, la Luz Divina se halla por encima de la muerte, del sarcófago.

Este edificio no tiene fachadas, ni pórticos ni nada parecido puesto que su función es la de guardar los restos del faraón junto a sus pertenencias, y hasta en aquel entonces los hombres sospechaban de los hombres. Ya se asaltaban tumbas, por lo que se colocaban trampas, falsas puertas, se cegaba el corredor después del entierro.

Las más importantes son las de la planicie de Gizeh, las pirámides de Keops, Kefren y Mikerinos. La de Keops mide 145 metros de altura. En cambio las pirámides de Abusir, construidas bajo los faraones de la V dinastía, manifiestan ya la decadencia de estos monumentos, con lo que empieza una nueva moda: el hipogeo (que se excava en los acantilados próximos al Nilo.

En palabras de Herodoto tenemos la primera constancia de un extranjero hablando de la pirámide de Keops

En cuanto a la pirámide, se gastaron en su construcción veinte años: es una fábrica cuadrada de ocho pletros de largo en cada uno de sus lados, y otros tantos de altura, de piedra labrada y ajustada perfectamente, y construida de piezas tan grandes, que ninguna baja de treinta pies.

La pirámide fue edificándose de modo que en ella quedasen unas gradas o poyos que algunos llaman escalas y otros altares.

Hecha así desde el principio la parte inferior, iban levantándose y subiendo las piedras, ya labradas, con cierta máquina formada de maderos cortos que, alzándolas desde el suelo, las ponía en el primer orden de gradas, desde el cual con otra máquina que en él tenían prevenida las subían al segundo orden, donde las cargaban sobre otra máquina semejante, prosiguiendo así en subirlas, pues parece que cuantos eran los órdenes de gradas, tantas eran en número las máquinas, o quizá no siendo más que una fácilmente transportable, la irían mudando de grada en grada, cada vez que la descargasen de la piedra; que bueno es dar de todo diversas explicaciones. Así es que la fachada empezó a pulirse por arriba, bajando después consecutivamente, de modo que la parte inferior, que estribaba en el mismo suelo, fue la postrera en recibir la última mano.
En la pirámide está notado con letras egipcias cuánto se gastó en rábanos, en cebollas y en ajos para el consumo de peones y oficiales; y me acuerdo muy bien que al leérmelo el intérprete me dijo que la cuenta ascendía a 4.600 talentos de plata. Y si esto es así, ¿a cuánto diremos que subiría el gasto de herramientas para trabajar, y de víveres y vestidos para los obreros, y más teniendo en cuenta, no sólo el tiempo mencionado que gastaron en la fábrica de tales obras, sino también aquel, y a mi entender debió ser muy largo, que emplearían así en cortar la piedra como en abrir la excavación subterránea?

FALSOS MITOS

1. Un mito del Cine es que las pirámides las hicieron los esclavos, cuando eso es mentira. Las piedras pudieron extraerlas, aunque se duda, ya que era una tumba sagrada, en la que enterrarían al sagrado hijo de Ra, por lo que sólo debían construirla los creyentes (lugar sacro=lugar puro). Los esclavos ya tenían bastante con otras cosas, y de construir, construirían ciudades, no lugares sacros. Los que construían las pirámides lo hacían a cambio de que, en el más allá, este dios mortal hablara en favor de ellos en el día del juicio y pudiera alcanzar la vida eterna.

2. Tampoco tienen esos amplios pasillos ni nada por el estilo. El pasillo es estrecho, claustrofóbico para quien padece de esta enfermedad… e incluso para quien no, y muy, muy empinado. (nada que ver con lo que sale en las películas), y la cámara no es grande, ni mucho menos (creo recordar que la de Kefren no llegaba a los 50 m2 .)

3. Las pirámides están construidas con bloques exactamente iguales. Este es un mito muy típico, insuflado fundamentalmente por sectas (“movimiento gnostico”, “nueva acrópolis”, etc, que quieren justificar que las construyeron los Atlantes antes de que existieran los egipcios y que ya volaban, conocían la energía nuclear y otra serie de portentos de esos seres superiores.); por los egipcios (que así generan más morbo y logran más turistas) y por algunos más (quienes hablan de que fueron echos por extraterrestres, etc -me encanta Stargate, pero sé que es una película.) En Gizeth visité las pirámides y subiendo me di cuenta de que, si el primer bloque medía, aproximadamente 1,5m, el segundo medía algo menos y el cuarto probablemente rondaba ya el 1,40m (de alto, se entiende).

4. Relacionado con el punto 3, y citando la wikipedia, sin que sirva de precedente:

La gran pirámide en la cultura popular moderna [editar]

La construcción de la gran pirámide y las supuestas relaciones métricas que presenta han sido objeto en los últimos tiempos de numerosas hipótesis, generalmente sin excesivo rigor científico. Una de las más conocidas –y esgrimidas por el mundo esotérico– es la asociación de la altura original de la pirámide como fracción de la distancia de la Tierra al Sol.[10] [11] Dicha construcción ha sido atribuida a extraterrestres, atlantes, egipcios anteriores a Keops o a otras culturas o civilizaciones desconocidas.

Dichas teorías han tenido repercusión en internet, donde pueden encontrarse algunas de ellas realmente extravagantes, en revistas, libros y en el mundo del cine, con películas como Stargate o 10.000, donde se atribuye la construcción a extraterrestres o a una civilización desconocida de hace 10.000 años, respectivamente

Egipto, las Mastabas

El Imperio Antiguo (ca. 2800-2052 a.C.)Es considerado el primer período clásico de la arquitectura egipcia. La capital es Menfis y los monumentos principales son los enterramientos.
El más antiguo es la mastaba (especie de tronco de pirámide rectangular, como la del rey Menes)

El interior de las mastabas se repartía en diferentes espacios: al entrar, nos encontramos con una capilla para las ofrendas, ya que la familia, los amigos y los deudos (aquellos que le debían algo: esclavos, deudores, clientes…) debían ayudar a proveer al muerto en su peregrinaje a la otra vida, al más allá. Se seguía por un pozo hasta el “serdab”, una sala que contenía pinturas, relieves y esculturas alusivas al muerto. Allí estaba el “doble” del difunto. Una imagen de él que, al ser una estatua se conservaba mucho mejor que el difunto, por lo que garantizaba la vida de ultratumba (es como si la estatua fuese su imagen en el más allá, es su sustento). Detrás de esa sala mediante otro pozo se llega a la sala del sarcófago, donde se encuentra el cuerpo del difunto. Las entradas a éste se sellaban para asegurar su inviolabilidad.

La mastaba era el tipo más corriente de sepultura durante la época menfita. Era la sepultura propia de gente de noble estrato y adinerada. Suelen formar calles, formando ciudades de muertos.

Siempre se ha dicho, o eso me han enseñado, que el paso de la prehistoria a la historia viene dado por la escritura, que en el mismo momento en el que se empieza a encontrar testimonios escritos de una civilización se puede hablar de “historia” de esa civilización propiamente dicha, y que las coetáneas a los que se le nombra se les llama “civilizaciones proto-históricas”. Dicho esto, para sentar la base de todo, me meto en tierras fangosas para resolver la duda que me hizo un conocido sobre cuándo surgió la civilización egipcia. Con la escritura se gana algo que hasta entonces no se tenía, y era reivindicación de existencia sobre las demás. Incluso de antigüedad. Desde siempre se ha buscado en el origen del idioma el origen de la civilización o de la nación (cuándo se escribió por primera vez). En Egipto tenemos los Periodos: Pre-dinástico, Protodinástico y Dinástico. Al parecer, fue en el Período Protodinástico cuando apareció por vez primera la escritura en orillas del Nilo (ca. 3001 a.C., es decir, hace ya unos 5000 años), si bien el Período Protodinástico abarca desde el 3200 al 2686 a.C.
Ante esto me planteo: ¿Tardaron unos 200 años en conocer la escritura? ¿Descubrirán nuevos yacimientos que retrotraigan el nacimiento de la escritura egipcia? ¿Perdura algún texto anterior o se han perdido todos? ¿Encontramos el primer texto en ese idioma? Como son preguntas que, al menos por ahora, no se pueden resolver, he de ser cauto y decir que la escritura surgió en Egipto a finales del IV Milenio a.C., durante el período Protodinástico casi con seguridad.
Así pues, si nos referimos a la civilización como conciencia reivindicada por medio de la escritura, hemos de decir que la civilización egipcia surgió a finales del IV Milenio a.C., pero si tenemos en cuenta otros valores como los relevantes, y este sólo como paso entre civilización prehistórica y civilización histórica, tendremos que matizar lo siguiente: La civilización histórica egipcia surge pues, en el período Protodinástico. Lo que no tengo muy claro es que la “civilización prehistórica” egipcia podamos remontarla a mediados del sexto milenio, con el nacimiento de los primeros asentamientos (El Fayum o Merimda Beni-Salamé), pues dudo de que tuvieran conciencia de sí mismos como civilización.